यसको अतिरिक्त, प्रत्येक शहरमा, प्रत्येक प्रिफेचरमा आफ्नै यादगार मितिहरू छन्। र यदि तपाईं सबै धार्मिक छुट्टिहरु लाई जोड दिनुहुन्छ, बौद्ध वा शिनटोवाद (राष्ट्रीय जापानी धर्म) मा घुमाईएको छ, त्यस पछि प्रत्येक वर्ष को लागी तपाईं जापान मा मासुरी को महान त्योहार को ड्रेस अप र व्यवस्था गर्न को लागी कम से कम एक दर्जन उत्साहित अवसरों हुनेछ। यो कुनै पनि गंभीरताको जापानमा छुट्टीको नाम हो।
Matsuri प्रार्थना गर्न
सामान्यतया यूरोपमा कार्निवललाई एक उत्सव प्रसोधन वा नृत्य भनिन्छ, जसमा सहभागीहरू मास्कहरू हुन्छन् - लामो समयसम्म जापानमा एक तत्व बन्छ र जापानमा मरुरीको महान त्योहार धार्मिक अवकाशहरूको अयोग्य भाग भएको छ। जापानी ध्यानपूर्वक परम्परा राख्छन्, र दुष्ट आत्माहरूलाई टाढा राख्न डिजाइन गरिएको थिएटर प्रदर्शनहरूले XII शताब्दीदेखि जापानमा चिनिन्छन्, जब तिनीहरू बौद्ध उपासनाको अनुष्ठानमा प्रस्तुत भए। त्यसपछि उनीहरूलाई "गागा-कि" भनिन्छ र मास्क भर्न मास्क मा नर्तकहरु को एक प्रसोधन को प्रतिनिधित्व गरे। Gagaku को अनिवार्य भाग "शेर" पोशाकमा एक अभिनेता मध्ये एक को अन्तिम खण्ड हो (यो विश्वास थियो कि केवल एक शेर केवल दुष्ट आत्माहरू डरलाग्दो हुन सक्छ)। गैगाकु को वाहेक, अर्को नाटकीय उत्पादन ज्ञात भएको थियो, "बगुगा", जसका सहभागीहरूले उज्ज्वल वेशभूषामा लुगा लगाएका थिए र ठूलो मात्रामा तीन-मीटर ड्रममा पिटे। Gagaku र Bugaku मूल आधार हो जुन शास्त्रीय जापानी थिएटर उठ्यो, तर पुरातन नाटकीय सेवाका शंकुहरू यस दिनको लागि संरक्षित भएका छन् र धार्मिक मत्स्युरीका रूपमा सजिलै पुनरुत्थान गरिन्छ।
Matsuri को अर्को अनिवार्य तत्व, जुन यस दिनको लागि बाँचेको छ, "मिकोस" हो - त्यस्ता उत्सवहरू जुन त्यस्ता उत्सवहरूमाथि पर्दछ। यो विश्वास गरिन्छ कि छुट्टीको समयमा त्यस्ता वेदीहरूमा मन्दिरको देवताको आत्मा चल्छ, र यो सार्वभौमिक उपासनाको लागि पर्खालहरु को पर्खालहरु भन्दा बाहिर जान्छ। Mikosi बांस र कागज देखि बनाइएको छ, घन्टी र रेशम तारों संग सजाएको छ। Mikosi को अतिरिक्त मा, त्यो उत्सव प्रसोधन मा "dasi" भाग ले सकते हो - मोबाइल प्लेटफार्महरु जसमा पवित्र या पौराणिक जानवर को आंकडे, जापानी इतिहास को नायकों को चित्रहरु को स्थान मा राखन को लागि।
संगीतकारहरू एउटै प्लेटफर्ममा यात्रा गरिरहेका छन्। दासीको उचित वजनको बावजुद (तिनीहरू दुई-कथा घरको आकार हुनसक्दछ), तिनीहरू धकेलिएका छन् वा हातले खिचेका छन्। Dacia र Mycosi धेरै सय वर्ष को लागि प्रयोग गरिन्छ - जहाँ सम्म उनि सामाग्री को शक्ति को रूप मा पर्याप्त छ। छुटहरू बीच तिनीहरूले ध्यानपूर्वक अलग र मंदिरहरूमा भण्डार गर्छन्। मिकोस्सी लिन वा दासी कुनै पनि जापानी मानिसको लागि सम्मान हो, र उनीहरूले प्रसोधनमा भाग लिन्छन्, विशेष किमोनोस ड्रेसिङ वा केही लिङ्ककालमा पनि।
आज, कुनै पनि गम्भीरताले मिथकहरू जुन केही अनुष्ठानको कारण लिईन्छ र तिनीहरू उनीहरूको चासो पनि गर्दैनन्। माकोसी को पारित होने को समयमा, स्टवेर्ड्स को वेदी को अर्थ को बारे मा अधिक मूल्य या वेदी र गहने को उमेर को बारे मा अधिक बताउँछ। तर अनुशासन आफैलाई कडा रूपमा देखाइएको छ। सहभागिताका लागि यो मात्र मजा गर्न को लागि बहाना छैन। जापानमा पड़ोसी सम्बन्धी सम्बन्ध बलियो छ, यसैले निवासीहरू संचारका अवसरहरू प्रयोग गर्न खुसी छन्: तिनीहरू मन्दिर र निकटतम घरहरू फ्याउलाइटहरू, सडकहरू सफा गर्छन्, वेदीहरू लैजान्छन्, र मन्दिरको नजिकै मिनी बजार सेट गर्दछन्, जहाँ तिनीहरू तलको नूडल्स र पेनकेक्सहरू विशेष व्यञ्जनहरूका अनुसार बनाउँछन्।
Matsuri खुसी छ
सार्वजनिक वा सेकेन्डर उत्सवका दिनहरूमा, जापानले खुसीसाथ अनुहारको पेंट र पनीनो वा केही विशेष पोशाकमा ड्रेस अप गर्दछ - उदाहरणका लागि, प्राचीन समुराई र गीशा। यदि तपाईं टोक्योको प्रान्तको डाइरेक्टरीमा विश्वास गर्नुहुन्छ भने, केवल यहाँ हजारौं सडक मार्गहरूको लागि व्यवस्था गरिएको छ, ताकि कुनै निवासीले मजा गर्न बहाना रोज्न सक्दछ। तर त्यहाँ पूरा देश मनाउने दिनहरू छन्। यी साधारण छुट्टिहरूमध्ये एक - र, संयोगवश, समय समयमा र युरोपियन कार्निभर्सल आत्मा - Setsubun को नजिक। यो फेब्रुअरीमा मनाइएको छ, चन्द्रमा क्यालेन्डर पछि वसन्तको लागि जाडोको प्रतीकात्मक परिवर्तन पछि।
छुट्टीको पवित्र अर्थ पछि पुनरुत्थानको साथ मृत्युको विचार समावेश छ, र यिन-यंगको अनन्त दोहोरोपनको अवधारणा। यो मानिन्छ कि जाडोबाट वसन्त प्रकृतिको संक्रमणको समयमा, दुष्टका सेनाहरू विशेष गरी बलियो हुन्छन् र घर र प्रियजनहरूबाट टाढा टाढा राख्न विशेष विशेष समारोहहरू सञ्चालन गरिन्छन्। त्यसकारण, पुरातनता यस दिनसम्म, गृहिणीहरू सेसेटुब राईको घरमा घरको किनारमा फेंकन्छन् र यसो भन्छ: "देवहरू टाढा, असल भाग - घरभित्र!" एक पल्ट बीन्स एक पल्ट उठाए र खाने को लागी थियो: प्रत्येक परिवार को उमेर मा उमेर को रूप मा धेरै टुकडे खाई, साथ एक एक बीन - राम्रो किस्मत को लागि। आज एक बच्चाले शैतानको रूपमा ड्रेस अप गर्दछ, र अन्य बच्चाहरू उहाँमा मजा फेंकिरहेका छन्। मंदिरहरूमा यो दिन, पनि, स्क्याटर सेम - स्वच्छता कागजमा लिपटे। तर पहिला ईश्वरीय सेवा सञ्चालन गर्दछ।
समारोह पछि, धेरै पुरुषहरू आफैले शैतानको रूपमा लुकाउँछन् र भीडसँग मिलाएर मन्दिरबाट बाहिर निस्कन्छन्। भिक्षुहरु लाई उनलाई खोज्न र रोशनी को माध्यम ले कोण संग पीछा गर्नु पर्छ। O-Bon, मृतकको दिन पनि देशभर मनाईन्छ। यो मानिन्छ कि जापानमा माटौरीको यस महोत्सवको दौडान पुर्खाहरूले घर जान्छन् जहाँ उनीहरु एक चोटि बस्छन् र आफ्ना आफन्तहरूलाई आशीर्वाद दिन्छन्। बौद्ध मन्दिरहरूमा, एक विशेष समारोह आयोजित, एक हत्यारा। यो मान्छे पछि विदाई आगो बलेको छ - ठीक छ। अक्सर, आगोको सट्टा, उनी एक लालटेन र पानीको माध्यममा चल्छन्। छुट्टी धेरै लोकप्रिय छ कि यो दिनहरुमा यो अनुकूलन छ कि कर्मचारीहरूलाई छोड्नका लागि उनीहरूले आफ्ना पुर्खाहरूको कब्रहरूमा जान सक्छ। ओ-वरन, दयालु नामको बावजूद, हर्षित र आनन्दित छुट्टी। यसको दौरान तिनीहरूले ड्रेस अप गर्दछन् र एक अर्कालाई उपहार दिन्छन्। र पनि एक राउन्ड नृत्य प्रदर्शन गरिन्छ, जसमा सबै छिमेकीहरूले भाग लिन्छन्। Tochigi प्रीफेक्चर मा, यो अनुकूल एक वास्तविक नृत्य त्यो उत्सव मा वृद्धि भयो। 5 देखि 6 अगस्त को रात मा हजारौं मान्छे निकोको शहरमा एक किमोनो नृत्यमा लुगा लगाए।
तर थप छुट्टिहरू पनि एक विशेष मंदिर, शहर वा स्थानीयतामा "बाँध" छन्। सबैभन्दा धेरै र शानदार Sannin Heret-zu Matsuri, वा "हजारौं व्यक्तिहरूको भोज छ।" उनी मन्दिरको नामबाट टास्कग मत्सरीको रूपमा पनि चिनिन्छन्, जहाँ त्यो मनाईन्छ। मई 16 17 मा, एक शानदार जुलूस यो मन्दिर को शोगुन टोकुगावा इयौसु को शरीर पुनर्निर्माण गर्न यस मन्दिर मा गए। तब देखि, वर्ष देखि वर्ष सम्म प्रसोधन को नयाँ पुनरुत्थान गरिएको छ, हरेक विवरणमा। उत्सवमा, तपाईं पुराना पुरानो अनुयायीहरू हेर्न सक्नुहुन्न तर वास्तविक हतियार, कवच, संगीत वाद्ययन्त्रहरू पनि हेर्न सक्नुहुनेछ। समयको साथ, जापानमा मट्सुरीको महान टोजग र महान छुट्टै एक प्रकारको लोक उत्सव बनिएको छ: "टोकुगावा घरको सन्तान" को प्रशस्त जगेडाको अलावा "उनी लोक नृत्यहरू र प्रतियोगिताहरू सञ्चालन गर्छन्। छुट्टी को पहिलो दिन शोगुन को स्मृति को लागि समर्पित छ। शोगुन र पूजाहारीहरूको "आंगन" सहित एक प्रलोभन द्वारा सम्बद्ध, तीन धातु दर्पण मन्दिर को अभयारण्य देखि प्रदान गरिएको छ, जसमा तीन महान शगुनहरु - Minamoto Eritomo, Toii Hideyoshi र Tokugawa इयोसु को आत्माहरु लाई सम्बोधित गर्दै छन्, र तिनीहरूले बेहोश M-Kosi मा राखिएको छ। Mikosi Futaarasan मंदिरमा पठाइएको छ, जहाँ तिनीहरू अर्को दिन सम्म रहनेछन्। र अर्को दिन वास्तवमा "हजारौं मानिसहरूको छुट्टी" सुरु हुन्छ: जापानको सामूहिक समयका बासिन्दाहरूलाई चित्रण गर्ने विशाल भीडको पास। प्रलोभनमा संलग्न समुराई, स्पियरमेन, शोगुनको गठनको भाग, शिकारहरूले भित्ता भग्नावशेषहरूसँग आफ्नो हातमा राखेका थिए (भित्तालाई उत्कृष्टताको मनपर्ने मनोरञ्जन थियो)।
दुष्ट आत्माहरूको जगेडाले "शेर" (ल्यान्सका मास्कहरूलाई लामो म्यानको साथमा राख्ने) र "फिक्वेन्स" द्वारा सुरक्षित राखिएको छ, एक फ्याक्सको आत्मा टोजगको रक्षा गर्दछ। साथै भीडमा बाह्रजना केटाहरू-माइनसहरू छन्, राशिफल जनावरहरू चित्रण गर्छन्। छुट्टीको अन्त्य Mikosi को उपस्थिति हो। क्युटोमा जुलाईको जुलाईमा कुनै पनि रोचक छुट्टी मनाउन सकिँदैन। इतिहासमा जीन मत्सरी पनि जडित छ। 8 9 6 मा, क्योटोको शहर महामारीले भरिएको थियो र निवासीले निकोको लागि एक सामूहिक प्रार्थनाको आयोजना गरे। अहिले एक लाख मानिसहरू गड्ढे र होको परेड प्रशंसा गर्न क्यूटोमा आउँछन्। गड्ढो एक प्रकारको पालटिन हो, जुन उनीहरूको कंधेमा धेरै मानिसहरु द्वारा गरिन्छ। र होको - विशाल वेगनहरू जुन हातले सारियो। तिनीहरूको उचाई दुई फर्श पुग्छ।
धेरै माथि, सङ्गीतकारहरूले लोक ट्युनहरू बस्छन् र प्लेसूचीहरू खेल्छन्, जसको अन्तर्गत सहभागीहरूले होको रोल गर्छन्। मुख्य गाडी मा एक बच्चा हो, याकक को देवता को चित्रण गर्दछ। यो प्रसोधनमा बीस-पाँच गड्ढे र सात होको हुन्छन्। तिनीहरू समृद्ध रूपमा सजाएका छन् - प्रायः सजावट प्रयोग निसिन कपडाका लागि। छुट्टी आतिशबाजीको अन्तमा व्यवस्थित छन्। र सेप्टेम्बरमा कामकुरामा तपाईं तीरखालीमा प्रतिस्पर्धा देख्न सक्नुहुनेछ। सेप्टेम्बर 16 मा, यबुउम यहाँ एक अनुष्ठान पर्व आयोजित भएको छ, जसको समयमा माउन्ट तीरंदारहरू लक्ष्यमा गोली मारियो। यो तीन लक्ष्यहरू हिट गर्न अनि यसरी अमीर फसलको लागि देवताहरू र एक शान्त शान्त जीवन बिताउन आवश्यक छ। लेजेंन्ड यो छ कि सम्राटले यस रस्वायूलाई छैटौं शताब्दीमा पहिलो पटक प्रदर्शन गर्यो। उनले देवतालाई राज्यमा शान्तिको लागि सोध्थे र तीन गोल गरेपछि उनीहरूले पूर्ण गालियोमा आक्रमण गरे। त्यसोभए, त्यो उत्सव आधिकारिक वार्षिक समारोह बन्यो, जुन पछि सबै शोगुनहरू पछि लागेका थिए।
शूटिंग को समयमा घोडा गेलोपिंग हो, यो आकार को लगभग पचास देखि पचास सेन्टिमीटर सम्म लक्षित गर्न को लागी यति आसान छैन। परम्परा अनुसार, लक्ष्यहरू एकअर्का बराबर बराबरमा 218 मिटरको दूरीमा राखिएको छ। सबै क्रिया ड्रम को युद्ध अन्तर्गत हुन्छ। आर्चरहरू तीरहरूसँगसँगै छन् र सबै पारंपरिक अदालतको पोशाकमा लुगा लगाइरहन्छन्।
तर सामन्त जापानको महिमाको पूर्ण तस्वीर प्राप्त गर्न, तपाईंलाई डिसेई मट्सुरी, जुन अक्टोबर 22 मा क्युटोमा राखिएको छ। यसको मुख्य भाग एक costumed प्रलोभन हो, जसको प्रतिभागिहरु विभिन्न ऐतिहासिक अवधि को अनुसार ड्रेस गरिएको छ। छुट्टी को नाम "Epochs को पर्व" को रूपमा अनुवाद गरिएको छ। यो जापानको "सबै भन्दा सानो" माटेशुरी छुट्टिहरूमध्ये एक हो, पहिला 18 9 9 मा आयोजित क्योटोको राजधानीको स्थापनाको 11 औं वार्षिकोत्सव। ह्यानियन मंदिरमा सम्राटको बगैचाबाट ड्रम र बालीहरु संग संगत गर्न दुई हजार मान्छे को जगेडा चलाउँछ। यो दुई किलोमिटर भन्दा बढी हुन्छ। परेराको मुख्य सजावट - एक गीशा-विद्यार्थी र एक समारोहमा परियो कपडामा एक महिला। यो लगभग पाँच किलोमिटर लाग्छ, जसको समयमा दर्शकहरूले हजारौं दर्शकहरू प्रशंसा गर्छन्।
त्यस्ता ऐतिहासिक अवकाशहरू एक वर्षको लागि डिस्काउन्जमा दर्जन भन्दा बढी छन्, र तिनीहरू व्यवस्थित गरिएका छन्, सबै भन्दा पहिला, पर्यटकहरूको लागि होइन, तर जापानीको लागि। एकै ओर, यो मजा र मनोरञ्जनको लागि बहाना हो र अर्को - जापानमा माट्सौरीको बिदाको छुट्टीमा उनीहरूले कल एक वास्तविकता के बारेमा बिर्सने अनुमति दिँदैन, र आज यो बिस्तारै इतिहास बनिरहेको छ।