मानव मनोचिकित्सा को मनोवैज्ञानिक रोगहरु

म कसरी आफ्नो जीवनको समस्या समाधान गर्न सक्छु र मासुपसंदको दुखाइको साथ मेरो स्वास्थ्य कायम राख्न सक्छु?

जब आँसु रोएन, तब बिरामीले शरीर र आन्तरिक अंगहरू रोइरहेछ - त्यसैले त्यहाँ त्यहाँ मानसिक मनोवैज्ञानिक मनोवैज्ञानिक बीमारहरू छन्, ती उल्लङ्घनहरूले आधुनिक व्यक्तिले स्वास्थ्य समस्याहरूको प्रायः बहुमत दिन्छ।

तपाईं दुई चीजहरू परिवर्तन गरेर तिनीहरूलाई छुटकारा पाउन सक्नुहुन्छ : रोजगारी दिनहुँ हाम्रो शरीरले लिन्छ; अरूसँग सम्बन्धको स्वभाव।

शब्द "रोग" शब्द बाट आउछ "दुखाइ।" दुखाइ एक नकारात्मक भावना हो। यो कहिलेकाहीं भनिन्छ - छैटौं भावना। के गरिरहेको छ? सबै विचारहरू र भावनाहरू शारीरिक छाप छ: असलहरू स्वास्थ्य थप्छन्, र खराब व्यक्तिहरूलाई रोगको रूपमा प्रकट हुन्छ। यसको विकास मानव मनोचिकित्सक, मनोवैज्ञानिक मनोवैज्ञानिक रोगहरु को लगातार साथी द्वारा पदोन्नति गरिएको छ - मांसपेशी टोन मा परिवर्तन: गुस्से मा frowns, मा औंलाहरु मा मुट्ठी मा चिपके; दाँतले डराउँछ, घुटेर बाक्लो। मांसपेशी तनाव एक निश्चित मानसिक छविसँग मेल खान्छ र स्टेरियोटाइप मुद्रामा व्यवस्थित गरिएको छ। एकै समयमा, धेरै मानिसहरूले मांसपेशी टोन मा स्पष्ट उतार चढ़ाव को नोटिस गर्दैन र विशेष रूप देखि उनलाई psychoemotional विकार संग सम्बद्ध छैन।

पोजी लाइफ

शारीरिक स्थिति वर्तमान स्थितिको लागि वास्तविक वा कल्पनाको लागि आवश्यक छ। कार्यको छनौट मस्तिष्क हो, तर एक तरिका वा अर्को अवस्था मांसपेशी गतिविधि मार्फत समाधान गर्नु पर्छ। यो तपाइँ सधैँ जस्तै प्रतिक्रिया गर्न सम्भव छैन: म एक बोरा हिट गर्न चाहन्छु, तर उसले: a) एक बाकस; ख) पुलिस ग) नियोक्ता (रेखांकन)। मांसपेशिहरु तयार छन्: खुट्टाहरू तीव्र छन्, मुट्ठी संकुचित हुन्छन् ...

अवरोधित यौन संभोगको आशय उरोलोजिस्ट, स्त्री रोग विशेषज्ञहरु, मनोचिकित्सक द्वारा वर्णन गरिएको छ। तर यो अपूर्ण मांसपेशिहरु को एक विशेष मामला हो। कार्य गरिएन - मांसपेशिहरु पुरा तरिकाले आराम नहीं गर्दै छन्। तिनीहरू हाइपरटोनका क्षेत्रहरू, रगतको माइक्राइरेक्ल्युलेसन बनाउँदछ र तदनुसार, पोषण विचलित हुन्छ। पुरानो ईडेमाको कारण, ठोसता, जो संयोजक ऊतक को प्रसार को लागी नेतृत्व गर्दछ, केहि मांसपेशियों को एक निरंतर छोटो छ, अन्य को overstretching र मुद्रा को निर्धारण। त्यसो त मानव मनोचिकित्सा को मनोवैज्ञानिक बीमारी को विकास शुरू हुन्छ।

"अनौठो भाग्यशाली छ"

त्यो फ्रिडुडले भन्यो। वास्तवमा: कार्यको छनौट मस्तिष्क हो, र अवस्था मांसपेशी गतिविधि मार्फत समाधान गर्नु पर्छ। अधिनियमले आदतको जन्म दिन्छ, आदतले चरित्रलाई जन्म दिन्छ, चरित्र भाग्य हो। व्यक्तिले मुद्राको साथ फ्यूज गर्दछ, र त्यसपछि व्यक्तिको मनोवैज्ञानिक पुनरुत्थान समाप्त हुन्छ। एक व्यक्तिलाई थाहा छैन र महसुस गर्दैन कि उसले "एक मुद्रामा गयो"। लम्बाइको लामो समयको लागि प्रकट हुन सक्दैन मासुपेशी तनाव प्रारम्भिक कमजोर र अस्थिर छ। तिनीहरूको शुद्ध रूपमा प्राथमिक अवस्था दुर्लभ छन्। संघर्ष को प्रतिबिंब जटिल जटिल मुद्रा को शरीर मा सहकर्मी हो जसको प्रारम्भिक, केहि जसको गठन भएको छ, अरु नै मात्र बनाइन्छ, र अझै अरु अरु नष्ट भइरहेको छ। धेरै पदकहरूको सहकर्मीले आफ्नो मनोवैज्ञानिक कारणहरू पत्ता लगाउन गाह्रो बनाउँदछ, तर यो असंभव हुँदैन। मानव मनोचिकित्सा को मनोवैज्ञानिक बीमारीहरु लाई कहिलेकाहीं अन्य मानसिक रोगहरु लाई बढावा दिन्छन्।

पीनात्मक जीवन बिन्दुहरू

क्लिनिकल सन्दर्भ दुखाइ हो - मानिस को भित्री संघर्ष र यस संघर्ष को अभिव्यक्ति को प्रमाण। दुखाइ लामो समय सम्म मांसपेशियों को तनाव देखि एक महत्वपूर्ण बिंदु मा उठ्छ कि योगदान को लागि र मुद्रा को गठन को विरोध गर्दछ। अनुहार दुखाइ हुन्छ जब तपाईं डर वा घृणा लुकाउन मुस्कान वा हँसिलो गर्न प्रयास गर्नुहुन्छ। यसैले, दुखाइ को स्थानीयकरण मानव मनोचिकित्सा को मनोवैज्ञानिक रोगहरुको अंतर्निहित मनोवैज्ञानिक भावना को प्रकट गर्न सक्छ।

विशेषज्ञ कहाँ लिनु हुन्छ?

मस्तिष्क मनोोस्कोटिक मनोचिकित्सक को दृश्य को क्षेत्र मा नहीं गिरते, किनकी उनको मनोवैज्ञानिक विकार मनोचिकित्सा "हालत" सम्म पुगदैन। यो सबै मानसिक रोगी रोगहरु को उपचार को कारण हो (जस्तै उनको गिनती छैन!), केहि घडी प्रोफाइल को विशेषज्ञहरु, र तब, जब एक पेट अल्सर, स्ट्रोक, ग्लूकोमा आदि। यो संकीर्ण विशेषज्ञहरु हो जो बढती प्रवाह संग "टंकर" हुनेछ रिकवरी गर्न "इच्छुक छैन"। मैले के गर्नु पर्छ? मनोचिकित्सक, मनोवैज्ञानिक, मनोवैज्ञानिकले व्यक्तिगत समस्याहरू समाधान गर्न सक्छन्, तर शारीरिक शारीरिक मुद्रालाई नष्ट गर्न केवल मालिश, मेनुअल थेरेपी, शारीरिक प्रभावको विशेष तरिकाले मात्र मद्दत गर्न सकिन्छ। यसैले मनोचिकित्सा को रोगविज्ञान केवल मनोचिकित्सा र शरीर को प्रभावित गरेर ठीक हुन सक्छ।