उचित आमाबाबु

आफ्नो बच्चाहरु को शिक्षा मा संलग्न, धेरै भव्य कल्पना को, वास्तव मा, यस शब्द को मतलब छ ...
सहमत हुनुहोस्, यो अनौठो छ: हामी केहि गर्दैछौ, र हाम्रो क्रियाकलाप संसारमा प्रियको रोजगारी समृद्धि र मानव आनन्दमा निर्भर रहन्छ र एक महान् हुन्छ - र त्यहि समयमा, यो क्रियाकलापको सार खराब छ र हामी पनि बुझ्दैनौं, यो के शिक्षा छ। बुझ्न प्रयास गरौं।
हाम्रो "शैक्षिक प्रभाव" को परिणामस्वरूप बच्चाहरु लाई परिवर्तन गर्दछ। कुनै पनि अवस्थामा, यो परिवर्तन हुनुपर्छ। यसको अर्थ छ कि हामी अहिले उहाँसँग केही असन्तुष्ट हुनुहुन्छ।
सायद, आफैलाई पनि बच्चा - आफ्नो समझको मापमा - खुशी छैन। र हामी बच्चालाई समय समयमा परिवर्तन गर्न चाहन्छौं। "यो, मेरी राय मा, स्पष्ट छ। यदि हामी चाहानुहुन्छ कि हाम्रा छोराछोरीहरू उनीहरूको मार्गमा रहन चाहन्छन् भने त्यसो भए कुनै अप्ठ्यारो हुँदैन। पहिलो, हामी के बुझ्न कोसिस गरौं, वास्तवमा, हामीलाई बच्चाहरुसंग मेल खाँदैन। अनि वास्तवमा के भन्नु हुन्छ जब उनी भन्छन्: "बच्चा एक अपरिपक्व व्यक्ति हो"।

अप्रत्याशित इतिहास
चलो साहित्य बारी। कोर्नई इवानोविच चुुकोस्कीले आफ्नो प्रसिद्ध किताब "से दो देखि पाँच" मा यो एपिसोड बताउछ: एक सानो केटी टेबलमा बसिरहेको छ, उनको सामने कारमेल र एक एक चकलेट कैंडीको साथ एक फूल हो। वयस्कहरू नजिकै छन्, सबैले चाँदी पिउने गर्दछ। यो धेरै स्पष्ट छ:) यो स्पष्ट छ: एक चकलेट कैंडी कारमेल भन्दा थप स्वादिष्ट छ, र यो केवल, नवीनतम छ, अब एक वयस्क को कुनै यसलाई खाएगा, र यसले मलाई प्राप्त गर्दैन। कारा-ul! केहि गर्न आवश्यक छ!
केटी, आफ्नी आमातिर फर्केर भन्छिन्:
"आमा, तपाईं यी सुन्दर मानिसहरू लिनुहोस्, र म यो गन्दा लिनेछु," र घृणित स्नेह बनाउन, चकलेट कैंडी लिन्छ।
हेर, मानिसको लागि कस्तो छुट्याउने हेरचाह! उनले चकलेट कैंडीलाई स्वार्थीताको कारण रोजेनन्, किनकि उनी डराउँछन्: अचानक कसैले अरूलाई खान्छ, तर केटीले यो प्राप्त गर्दैन - छैन! उनले मेरो आमाको हेरचाह गरे। यसले बाहिर जान्छ कि चकलेट कैंडी अनप्पेटाइज हुन्छ - गहिरो। एक कारमेल - रंगीन, चमकदार - सुन्दर। र अब हाम्रो नायिका, आफूलाई त्यागेर, यो घृणाले यो "गन्दा" कैंडी खायो, र केहि सुन्दर वयस्कहरूलाई छोड्छ!

कस्तो महानता! कस्तो उदारता!
र अब गरौं सबै गम्भीरताको ख्याल राख्नुहोस्। केटी, बेशक, थाहा छ कि चकलेट कैंडी स्वाद, राम्रो कारमेल छ, त्यसैले त्यो यसलाई लिन्छ, र आमाले यसलाई अझ बढी छोड्छ। जाहिरा, बच्चाको कार्यले आफ्नै खुशीको इच्छालाई उत्प्रेरित गर्छ, अरूको चासो र आवश्यकताहरूको बावजुद (र सबैभन्दा नजिकका व्यक्तिहरू): हामी सामान्यतया यो व्यवहार स्वार्थीलाई बोल्छौं। यो जानिन्छ कि जनावरहरु को मानसिक र व्यवहार व्यवहार को लागि इच्छा द्वारा शासित छ। के यो मतलब हो कि कोर्नी इवानोविच चुकोस्कीको उदाहरण बाट केटी विशुद्ध जैविक हो? पशु जस्तै व्यवहार? एक अर्थमा, त्यो तरिका हो। तथापि, पशुको विपरीत, बच्चा, एक निश्चित तरिका मा, आफ्नो व्यवहार बताउँछ, र ठीक छ किनकी उसले यसलाई बताउँछ, त्यो यो तरिका व्यवहार गर्न सक्षम छ।
यदि केटीले उनीहरूको मनसाय बदसूरत छन् भनेर बुझ्यो भने, उसले त्यसो गरेन। तर उनले यो बुझिनन्।

यद्यपि सानो केटी भनेको वास्तवमा "आन्तरिक मोलोग" हो। तिनका शब्दहरू प्रभावकारी रूपमा अरूलाई सम्बोधन गर्दैनन् तर आफैलाई। शायद यो कसैलाई अजीब लाग्दछ, तर यो अक्सर हुन्छ - र यहाँसम्म वयस्कों (कम से कम, जैविक रूप देखि बढेको मान्छे) संग .कुनै केहि व्यक्ति मा आफु को मानिन्छ।
कुन केटीले आत्महत्या गरे? त्यो उनको प्रेरणा - एक चकलेट कैंडी लिन - राम्रो छ, महान। पहिलो नजरमा, उनको तर्क अजीब छ: चकलेट कैंडी धेरै स्वाद छ, अधिक महंगा छ, यो बाहिर जान्छ, "गन्दा।" र सस्तो कारमेलहरू "सुन्दर।" तर यदि तपाई केहि सोच्नुहुन्छ भने, यो स्पष्ट हुन्छ: जो खोज्दैछ - जुन सधै पत्ता लगाउनेछ। युवा नायिकाले केहि चीजहरू खोज्न आवश्यक छ कि क्यारेलहरू चकलेट कैंडी भन्दा राम्रो हुनेछ - त्यो के उसले पाएको छ। अर्को कुरा यो छ कि उपस्थिति अझै मिठाईमा मुख्य कुरा होइन। तिनीहरू यसको लागि होइन, तिनीहरूलाई प्रशंसा गर्नका लागि होइन, तर अझै पनि - तिनीहरूलाई खानको लागि। तर केटीलाई एक कैंडी खाने चाहिन्छ, र आफैंलाई यो राम्ररी राम्रो लाग्यो कि यो कैंडी खाएको थियो। उनले के गर्ने काम गरे। यो बच्चा मानिस हो, पशु होइन। उत्तरार्द्धले आफैंलाई केहि कुरा बुझ्न आवश्यक छैन। तपाईंको कार्य राम्रो र महान रूपमा कल्पना नगर्नुहोस्। एक व्यक्ति - तपाईंलाई चाहिन्छ। यो आत्म-छलले मात्र साबित गर्दछ कि बच्चा एक मानिस हो, उनी आफैले आदर गर्न चाहन्छन्, त्यो एक मानव हुन चाहन्छ। तर उसले अझै थाहा छैन। पुरातन चिनियाँ यसो भन्छिन्: "सबै जना पशुहरू मा पशुहरूमा अवस्थित छ, तर मानिसमा सबै चीज जनावरहरूमा छैन।"
कुत्तों को एक टुकडे मासु को केहि टुकडे फेंकें। प्रत्येकले अझ राम्रो छ, अझ बढी हान्ने प्रयास गर्दछ। उहाँले शक्तिशाली, सबैभन्दा ठूलो, दुष्ट पाउनुहुनेछ। तर हरेक कुकुरलाई मीठो टुक्रा छान्नु पर्छ। त्यसैले सबै पशुहरूले व्यवहार गर्छन्, तिनीहरूको लागि यो प्राकृतिक हो। वास्तवमा, एउटै सानो चुकोस्की नायिकाले पनि व्यवहार गरे। तर उनले त्यसो गर्न सक्थे, मानव दृष्टिकोणबाट, धेरै बदसूरत, केवल किनभने किनभने उनले आफूलाई धोका दिए। म आफैलाई आश्वासन दिनुभयो कि उनको लालच सबै लालच छैन, तर एक राम्रो प्रेरणा। के यो बच्चाहरुका लागी यो विशेषता हो? हाई, यो धेरै विशेषता हो!

के प्रायः यो हुन्छ कि बच्चाले बदसूरत व्यवहार गर्दछ, तर बुझ्दैनन् कि उसले आफैलाई धोका दिएर केहि गलत गरिरहेको छ? हो, धेरै पटक। यहाँ दुई जना केटाकेटीहरू लडाइरहेका हुन्छन्: एकअर्का mutuzhi र punched, र लात, धेरै स्पार्क उडान। चलो। हामी भेद गर्छौं। र हामी के सुन्न सक्छौं? दुबै दु: ख खतरनाक छन् - होइन, आफ्नै द्वारा - एक-अर्काले। "अनि उहाँले सुरु गर्न पहिलो थियो!", "र उहाँले मलाई कार दिनुहुन्न!" (त्यसपछि यो कहिलेकाहीँ बाहिर जान्छ कि "आपराधिक" ले टाइप गरेटर टाइप गर्नुभएन: किन, मलाई आश्चर्य लाग्यो, के उनीहरूलाई यो टाढा दिनु पर्छ?), "र उहाँले आफैले बोलाउनुहुन्छ!" म शुद्ध र सुन्दर हुँ, र मेरो क्रोध धर्मी छ, र उसले सबै कुराको लागि दोषी छ। मलाई अनुमान छ कि तपाईं वस्तु चाहानुहुन्छ: हो, लगभग सबै वयस्कों आफैले व्यवहार गर्दछ! हो, साँच्चै। तथापि, यो मनोवैज्ञानिक र आध्यात्मिक रूपमा होइन - तर केवल जीवविज्ञानी मात्र हो। त्यो हो, तिनीहरू "बडा छोराछोरीहरू", "बडा छोराछोरीहरू" हुन्। त्यहाँ आधुनिक समाजमा धेरै छन्। वास्तविक वयस्कहरू त्यस्ता छैनन्।

के राम्रो छ
जैविक आवेगहरू: लोभ, अरूको खर्चमा खुशीको इच्छा, क्रोध, बदला, ईर्ष्या - अक्सर एक अपरिपक्व व्यक्तिको व्यवहारलाई मार्गदर्शन गर्नुहोस्। र यो कुनै कुरामा फरक छैन कि त्यो उमेर कति हो। र यस मामला मा उनको मानव "म" को भूमिका आफैलाई धोखा गर्न को लागी कम छ: मेरो सबै कार्यहरु राम्रो र महान हो कि समझाने को लागि।
यो मान्छे को अनैतिकता को स्थिति हो। उस्तै कुर्नई इवानोभिच चुकोस्कीले एक केटाको बारेमा बताउनुभएको छ: "र म देशमा धेरै धूल छ!" अर्को बच्चा यसो भन्दै थिए: "र मेरो बिदामा केशहरू छन्!"
यो जान्छ कि बच्चाको आत्म-जागरूकता सम्बन्धी सम्बन्ध हो। अन्य मानिसहरूको बारेमा, र, सबै भन्दा पहिले, बालबालिकाहरू (किनकि वयस्कों संग, बच्चाहरु आफैले तुलना गर्दैनन्, यो मान्नु भनेको यो लागि असुविधाजनक छ: वयस्कहरू धेरै फाइदा छन्)। यदि मैले अरूलाई भन्दा बढी भनेँ, म आफैलाई सम्मान गर्दछु। यो बाहिर जान्छ, बच्चाले आत्मसम्मान प्राप्त गर्दछ, अरूलाई बेवास्ता गर्दछ।
यसबाहेक, उसले आत्म-सम्मानको लागि कुनै उद्देश्य आधार आवश्यक छैन। केही पक्कै पनि भेट्टाउन सक्नुहुनेछ। उदाहरणका लागि, उहाँसँग ठुलो बगहरू छन् - र अर्को होइन। आहा! उहाँ देशमा धेरै धूल हुनुहुन्छ - र अरूमा कम। आहा!
र यो जन्मजात छ (वास्तवमा, हाम्रा सम्पूर्ण जैविक र आध्यात्मिक आवश्यकताहरू, केवल तथाकथित "सामाजिक आवश्यकताहरू" भनिन्छ - उदाहरणका लागि, जकूजीको आवश्यकता - अधिग्रहण गरिएको छ।) निस्सन्देह, हामी सन्तुष्ट भए तापनि बच्चाले यो सबै जीवनलाई घमण्ड वा घमण्डले पूरा गर्नेछ यसका लागी एक अर्काको बारेमा जानकारी गराईएको छ। यसका बारेमा जानकारी दिईएको छ कि तपाईले तपाईलाई थाहा पाउनु भएको छ, n ka हामी बच्चा पियानो बजाउन सिकाउन छैन भने, यो आवश्यकता व्यर्थ छ देखि एक परिपक्व व्यक्ति बन्न गर्दैन। सहमत, यो पियानो मा तल बस्न र "Appassionata" Beethoven खेल्न उहाँबाट माग गर्न अनौठो हुनेछ? त्यसै गरी, स्थिति एक व्यक्ति वा उनको भावनाहरु को संसारको व्यवहार संग छ।

पार्टनर शब्दहरू
हामीले फेला पार्यौं, हामी मध्ये कुनै को लागि मुख्य चीज आत्म-सम्मान हासिल गर्न छ। तर यहाँ प्रश्न छ: अपरिपक्व व्यक्तिले कसरी आत्मसम्मान प्राप्त गर्छ? जवाफ स्पष्ट छ: अरूको हानिकारक कारण, घमण्ड, आत्म-छल। र एक परिपक्व व्यक्तिले आत्मसम्मान कसरी प्राप्त गर्दछ? केही वास्तविक उपलब्धिहरूको कारण (उदाहरणको लागि, काममा वा पारिवारिक जीवनमा) नैतिक स्तरका सख्त दृष्य। र के कुरा बढ्दो छ? यो स्पष्ट छ कि उत्थान भनेको हाम्रो बच्चा बिस्तारै परिपक्व व्यक्ति बन्छ। निस्सन्देह, अपहरण एक गम्भीर विज्ञान हो। आमाबाबुले कसलाई बुझ्न शुरु गरेका छन्, म महान उद्देश्य प्राप्त गर्न सहनशीलता र दृढताका लागि धैर्यता चाहन्छु। सही समाधान पत्ता लगाउँदा अक्सर हाम्रो विश्व धारणा र तपाईंको बच्चाको लागि ईमानदार प्रेमलाई सहयोग पुर्याउँछ।