अन्तर्राष्ट्रिय मिट्टीमा पारिवारिक झगडा

तथापि, विवाहको सम्बन्ध र विवाह सम्बन्धी सम्बन्धको अध्ययन धेरै गाह्रो छ, किनकि यस क्षेत्रमा विशेषाधिकार व्यक्तिगत, व्यक्तिगत जीवनको वा दुई व्यक्ति हो।

यहाँ विवाह र परिवार साना "बन्द" समूहहरू प्रस्तुत गर्न सकिन्छ, र तिनीहरूमा बाहिर निस्कने, अवश्य, "प्रवेश प्रवेश" मनाईएको छ। यो एक तथ्य बनी रहन्छ कि पारिवारिक सम्बन्धहरु को अध्ययन मा यो वास्तव मा टकराव को स्थिति को कारण को कारणों को ट्रेस गर्न मुश्किल छ।

सानो प्रतिबिम्ब, हामी निष्कर्ष निकाल्न सक्छौं कि परिवारको झन्झटका कारणहरू, कुनै संदेह छैन, धेरै धेरै।

वैवाहिक दम्पतीले धनको सन्दर्भमा कुनै समस्या छैन। तथापि, यदि विवाहितहरु लाई सकारात्मक भावनाहरु को निरंतर प्रवाह छैन र एक स्पष्ट निश्चितता छ कि एक विवाह साझेदार सबै केहि मा सबै को समर्थन को लागि तैयार छ, एक संघर्ष संभव छ। यदि एक पति वा पत्नीले विभिन्न जीवनको कठिनाइहरूमाथि विजय प्राप्त गर्न मद्दत गर्दैन (यदि उनीहरूमाथि कठिनाइहरू पराजित हुने गर्दछन् भने पनि) - यो गम्भीर संघर्षको लागि अर्को मद्दत हो।

यदि कुनै पनि मनपर्ने सन्तुलन हो भने अन्ततः (विवाह पनि विघटन नगरेको भए पनि), एक विवाहित महिलाले जीवनको कमी, सक्रिय जीवनशैली र उच्च प्रदर्शन, रचनात्मक क्रियाकलापको कमी छ - यो सबै परिवारमा झन्झट केहि वा अन्य परिणामहरू, तलाक, नियम। घोडा अझै पनि, त्यहाँ कुनै तलाक हुन सक्दैन, किनकि, उदाहरणका लागि, एक जना विवाहित परिवारले परिवारलाई जोगाउन युवाहरूलाई उनीहरूको कर्तव्यमा हेर्दा हेर्छन्, तर यो समानुभूति र प्रेम, समझ र अंतरिमता छैन भने कस्तो प्रकारको परिवार हुनेछ विवाहित

जुनसुकै कारणहरु, उनि सबै भन्छन् कि पतिहरु लाई विवाह देखि संतुष्टि, सबै परिवार को सम्बन्ध को पूर्णता र यस सबै को आनंद ले मुख्य चीज छैन।

आउनुहोस् कि अन्तर्राष्ट्रिय झगडाले अंतरजातीय आधारमा अक्सर किन घटाउँछ। आखिर, तिनीहरू अक्सर तलाक को आधारशिला वा एक साथ एक जीवन को अविश्वसनीय निरंतरता हो।

पहिलो कारण कमजोरी, उल्लङ्घन, एकअगाडि अगाडि एक पतिको भावना हो।

धेरै संघर्षको आधारमा कम आत्मसम्मानको आधारमा उठ्छ, आफ्नै महत्व, अवधारणाको मूल्य "म यस संसारमा हुँ" ("अहंकार" संग भ्रमित नगर्नुहोस्)। कुनै पनि व्यक्ति धेरै चिन्तित हुनेछ जब उनीहरूको व्यक्तिगत सम्मानको उल्लङ्घनका मुद्दाहरू छुटेका हुन्छन्, जब उनी आदरबाट अलग रहन्छन्, कहिलेकाहीं उनीहरूलाई कुनै पनि आदर बिना व्यवहार गरे।

जब एक महिलाले जाम लगाउँछन्, उनीहरूको आधामा उल्लङ्घन गरे, यसले निश्चित रूपमा परिवारमा नकारात्मक भावनाहरू उत्पन्न गर्नेछ र ठूलो हदसम्म असफलताको कारण, दुई व्यक्तिबीचको सकारात्मक भावनाको कमी हुनेछ। विनाश को गर्भ, दुल्हन को दुर्व्यवहार मा एक-दूसरे को हेरविचार गरिनेछ, उनको (उहाँ) को हेरचाह र बेशक उनको बच्चाहरु लाई पढाइ र शिक्षण गर्न। विवाहित महिलाहरु को बीच मनोवैज्ञानिक अलगाव एक पति को एक कम आत्म सम्मान संग शुरू हुन्छ, आफ्नो साथी को पहिचान को बारे मा महत्वपूर्ण टिप्पणी संग। यसैले, पारिवारिक सदन, जीवन स्थिरता, आत्म-पुष्टिकरण टूटिएको छ र यसको विपरीत, बेकारता र अर्को व्यक्तिको लागि मूल्य बढ्छ। यी घटनाहरूले तथ्यलाई नेतृत्व गर्छ कि विवाहमा, एक व्यक्ति आफूलाई आफूलाई साझेदारको रूपमा महत्त्वपूर्ण व्यक्तिको रूपमा आत्मविश्वास गर्न सक्षम छैन। बरु, यसको विपरीत, उनी आफ्नो परिवारमा एक किसिमको मानसिक असफलता महसुस गर्न थाले, थकानको भावना, उनीहरूको कार्यमा असुरक्षा, रोजगारीको जीवन (परिवार) परिस्थितिको बाटो पत्ता लगाउने क्षमता छैन। उनले आफ्नो पत्नी (पत्नी) को समर्थन को भावना खो दिए, र पछि उनको आसपास देखि सम्भावना, एकता र सुरक्षा को भाव।

पति प्रायः एक व्यक्ति को स्थिति मा छ जसमा बसोबास गर्दछ या शायद पनि तीव्रता को लागी माँगता छ, जो निश्चित रूप देखि पत्नी को आफ्नो पति मा उनको शक्ति को महसूस गर्न को लागि सिंहासन मा जाने को लागि अनुमति दि्छ। "रानी" जस्तै यस्तो भावनाको उचाईले उनी आफ्नो मूडको आधारमा या त आफ्नो पतिलाई सम्बोधित गर्नेछन्, उसलाई आफ्नो निर्णयले खुसी बनाउँदछ, वा "अनुपयुक्त" दावीहरू रोक्न सजिलो हुनेछ।

एक पुरुष जो जोडी को वैवाहिक सम्बन्धहरु को सबै विवरणहरु देखि थाहा छैन (सबै पछि, यो दुई मान्छे को एक अंतरंग, निजी जीवन हो, यो छैन) बुझन को लागी आसान नहीं है कि एक पति जो वास्तव मा वास्तव मा दिमाग संग नहीं बल्कि चमक संग महिलाहरु को त्यस्तो असमानता संग चमक चमक नहीं उनको, सायद धेरै अधिक उपहार र प्रतिभाशाली पतिलाई हेर्छ। आत्मनिर्भरताको भावना, यस सम्बन्धमा एक व्यक्तिको आत्म-योग्यता दिनदेखि नै सङ्घर्षित छ, जसले बिस्तारै परिवारको भित्तामा तापमान घटाउँछ, ठण्ड गणनाको साथमा गहिरो सम्बन्धलाई बदल्छ। निस्सन्देह, यस्तो स्थिति लामो लाग्न सक्दैन किनकि हामी प्रत्येकलाई अनन्त अवस्थामा अप्रिय अवस्था स्वीकार गर्न असमर्थ छौँ। यसले परिवारको पछिल्लो विघटनको साथ गम्भीर वैवाहिक विवादमा परिणाम गर्नेछ।

पारिवारिक खराबीको अर्को कारक जुन धनी मिट्टीमा उत्पन्न भएको अर्को कारक शारीरिक असमानताको कारण घृणित महिला भावनाहरु को उपस्थिति रहेको छ, र यो सन्तुष्टिको लागी सन्तुष्ट छैन।

यस मामला मा, मंगोलिया बिस्तर एक महिला को लागि केहि छ कि जस्तै कि अत्याचार को स्थान हो। निस्सन्देह, पत्नीको यौन कार्यको लागि घृणित पतिलाई पठाइएको छ, जो पक्कै पनि यसको आवश्यकता छ। र पतिले यातनाले दाँतको दाँत संग बस्छ, शिकार हुनुको निरन्तर भावना (अकेलापनको डरको लागि, बच्चाहरु लाई कर्तव्यको भाव), वा उसको पतिले पनि तीव्रतामा इन्कार गर्दछ। निस्सन्देह, परिवारको लागि, यस परिस्थितिको नतिजा पुनरुत्थान हुन्छ। यस्तो परिणामले पतिको शारीरिक (र मनोवैज्ञानिक, पनि) असक्षमताको साथ पनि उठाउनेछ जुन आफ्नी पत्नीलाई सन्तुष्ट पार्न।

हामी बिस्तरमा ऊबको रूपमा त्यस्तो कुरा बेवास्ता गर्न सक्नुहुन्न।

यो विशेष गरी तीव्रता संग व्यवहार गर्नु पर्छ। सम्झनुहोस्, एक शयन कक्ष विवादको लागि ठाँउ होइन। अग्रगामी सबै विवादहरू बुझ्नुहोस्।

यसबाहेक, सेक्सलाई केहि कारणको रूपमा व्यवहार गर्नु हुँदैन (यो प्रायः पनि हुन्छ)। हामी एक आनुवावलोकन गर्दछौं। उनले एउटा स्न्याक चाहियो, फ्रिज खोलेर, छिटो स्यान्डविच बनायो, चिया वा सोडालाई धोए। होइन, यहाँ आनुअल फरक अवधारणाको साथ पछ्याउनु पर्छ। सेक्सले लक्जरी मोमबत्तीको रोशनीको डिनर जस्तो हुनुपर्छ, यस अवस्थामा मात्र युगल एकै साथ बाँधिने छैन।

पुरुष र महिलाहरु को राय को भेदभाव, अंतरजातीय आधार मा संघर्ष, र रोजमर्रा वैवाहिक जीवन मा - यो सबै निश्चित रूप देखि प्राकृतिक र सबै भन्दा समानुपातिक सम्बन्धहरुमा। तर कुनै पनि अवस्थामा, संघर्षको एक प्राकृतिक, तर्कसंगत संकल्प या त दया या झगडा हुन सक्छ। यो कसरी बुझ्न सकिन्छ?

पारिवारिक जीवनमा दया, सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा सम्बन्धको समानुभूति हो, जबकि झन्डा सत्य वा असल सम्बन्धमा प्रभुत्व होइन, तर आफैले आत्महत्या गर्ने इच्छाले विजय प्राप्त गर्नको लागि, परिणामस्वरूप, विवाह र पारिवारिक जीवनको पूर्णता संरक्षित हुन सक्छ। यद्यपि हामीले 2 वटा कारकहरूको पहिचानलाई अझ राम्रोसँग विवाहको सम्बन्धमा सहयोग पु ¥ याएका छौं, यो मनमा भ्रामक हुनु पर्छ कि एक झन्डा मौलिक समस्याको समाधान होइन, किनभने, यो सम्बन्धले यी सम्बन्धलाई कमजोर पार्छ। परिवारमा सर्वोच्च नैतिकता भनेको ठीक प्रकारको "मायालु" सम्बन्ध हो, जुन स्थितिभन्दा बढी हो "म सधैँ सही हुँ, तर तिमीहरू होइनौ।" विवादास्पद सम्बन्धहरूले मात्र संघर्षलाई दगुर्छ, तर न त तिनीहरूले यसलाई समाधान गर्छन्। परिवारमा जहाँ पारिवारिक जीवनको यस्तो संस्कृतिको बारेमा बुझ्न सकिन्छ, एक लामो र मायालु विवाहित जीवन सम्भव छ।

अनि, तथापि, यदि एक परिवारले प्रेमको संरक्षणको लागि परिवारमा प्रेमको रक्षा गर्नको लागि "सायद म सही हुँ" साबित गर्न निर्णय गऱ्यो, "यहाँ हामी एक प्रकारको संस्कृतिको रूपमा लिनुपर्दछ, जो सिद्धान्तमा द्वन्द्व अवस्थाको समाधान गर्न सक्षम छ। र यस मा केहि जटिल छैन। यो आवश्यक छ, एकै ओर आवश्यक छ (स्पष्ट, यदि तपाईं चाहानुहुन्छ) आफ्नो आवाज बढाएर साझेदारलाई अपमानित बिना एक राय व्यक्त गर्न को लागी, र यो दाहिने पालन गर्न सक्षम हुन, आफ्नो पतिको दावी पहिचान गर्न सक्षम। र एकै समयमा, कुनै पनि हालतमा तपाईंलाई "व्यक्तिलाई जान" भनिन्छ, तपाईंको "अहंकार" देखाउनुहोस्, एक-अर्कालाई दोषी बनाउनुहोस् वा खराब, अपमानित। विवादास्पद होशियार हुनुमा नकारात्मक भावनाहरु नपढाउँछन्, भक्ति को प्रक्रिया मा समेत, एक अर्कालाई सम्मान गर्नु होस्, सम्झनुहोस् कि प्रत्येकको कार्यले "आफैमा जोर" र कुनै पनि लागतमा विवादमा विजय प्राप्त गर्न, तर सत्यमा आउन, अर्थात। एक समाधान गर्न को लागी कि दुवै को लागी खुशी छ। यसका लागि तपाईलाई "डेबटर" सुन्न सक्षम हुनु आवश्यक छ, आफ्नो स्थिति बुझ्न प्रयास गर्नुहोस्, र निस्सन्देह, आफ्नो स्थानमा रहन सक्षम हुनुहोस्, "आफ्नो कान संग" आफ्नो तर्क सुन्नुहोस्, एक शब्दको लागि, एक अर्कालाई अझ बढी ध्यान दिनुहोस।

र अन्तिम।

आफैलाई सोध्नुहोस्: "पारिवारिक जीवनको आनन्द कस्तो छ र सरल मानव आनन्द?"

सायद तपाईंले सही अनुमान गर्नुभएको छ, जवाफ सरल छ - निस्सन्देह, यो प्रेम, भरोसा, दु: ख, उत्साह, जुन हो कि तपाईं बेकार हुनुहुन्न, तर जसले को आवश्यकता छ र अरू मानिसहरूलाई मद्दत गर्न सक्षम छ, फर्कमा मद्दत प्राप्त गर्न सक्षम छ। मलाई सबै कुरा लाग्छ। यहाँ तपाईं परिवार को सामाग्री सुरक्षा, दुल्हन को स्वास्थ्य र अन्त मा, धेरै, धेरै सुखद क्षण संग एक साथ बिता सकते हो।

एक साझा जीवनमा, सबै कुरामा अहिल्यै विभाजित गर्नुहोस्: दु: ख र आनन्द दुवै, किनभने तपाईं - दुई भाग जसको व्यक्ति पूर्ण छ।