तथापि, योद्धाहरूले मात्र द्वीपमा फेला पारेको यो जंगली अज्ञात र बागवानी जनजाति, जसको हृदयले एकदमै गाह्रो बाटो बनायो। केही कारणको लागि यो बाटो मुखबाट गएर त्यसपछि आभारी योद्धाको रूपमा जस्तो पेटमा फर्केर गयो। योद्धाहरूको अभिव्यक्ति, जसको हृदयको हृदयको हृदय आँखा र कानहरू सीधै हृदयमा आउँथ्यो, आत्मीयताबाट धेरै फरक थियो।
योद्धाहरूले मूल निवासीहरूलाई बोलाए, किनकि तिनको संगोष्ठीले धेरै दुःखलाग्दो र साहस बढाउनु पर्यो। र जंगलीहरूको योद्धाहरूले महिलालाई बोलाए। यो उनीहरूको बर्बर भाषामा के मतलब थियो, योद्धाहरूले निर्णय गरेनन् र मानिसहरूको बानी र संस्कृति अध्ययन गर्न थालिन्।
स्थानीय जनजातिका धेरै प्रतिनिधिहरू अवलोकन गरेपछि योद्धाहरूले संस्कृतिको पूर्ण कमी स्थापना गरे। त्यसपछि, पत्ता लगाउने कि पुरुषहरू लगभग समान बानीहरू छन्, यो ढुङ्गाले ती बानीहरूको एक लामो सूचीमा उत्साहित योद्धाहरू। उदाहरणका लागि आधारभूत बानीहरू नींदको समयमा उत्पादन गरिएका विभिन्न प्रकारका आवाजहरू (स्नोरिङ भनिन्छ), खाने बेला (चम्किलो), खाने पछि (गर्भधारण आवाज, नामकरण नभएको कारणले)। त्यहाँका आदिवासी शिविरमा खालहरू, क्लबहरू, स्टिक-डिगर्सहरू र अन्य व्यक्तिगत सामानहरू फेंक गर्ने स्थिर आदतहरू थिए, त्यसका नामका चीजहरू खोज्न, अचानक अन्य नामका कलाकृतिहरू र तिनीहरूका मालिकसँग लड्ने आदतको आदत। योद्धाहरूको सबैभन्दा साधारण आदत अचम्मको रूपमा पहिचान गरिएको थियो। यो स्वदेशी जनजातिको लगभग सबै प्रतिनिधिहरूको विशेषता थियो, र योद्धाहरूको विचार पछि यो आदतको उद्देश्य एक तेज, अप्रिय र निरन्तर गंध हो, जुन मानिसहरूद्वारा प्रकाशित गरिएको थियो।
यो पत्ता लगाइएको थियो, मूल निवासी वस्तुहरूको नामको अलावा, मूल निवासी भाषामा चार वा पाँच आधारभूत शब्दहरू र तिनीहरूका डेरिभेटिभहरू थिए। यी शब्दहरू सधैं मूल निवासी द्वारा प्रयोग गरिन्थ्यो, र सम्भवतः कुनै विशिष्ट अर्थ छैन, तर के भन्नु भएको अर्थ को मजबूत गर्न को लागी थियो। योद्धाहरूको शब्दहरूको यो समुह सही रूपमा दोस्रो ढुङ्गाको सूचीमा रेकर्ड गरिएको थियो र प्रायः यस्तो अभिव्यक्तिमा प्रयोग गरिएको शब्दको आवाज द्वारा साथी भनिन्छ।
भेडा भित्र मानिसहरूको पिघरे संचार अत्यन्तै सरल थियो र धेरै प्रकारको व्यवहारमा उभिन्थ्यो। मित्रता प्रकार - धेरै पुरुषहरू वरिपरि बसेका छन्, कद्दूबाट झन्झट तरल पिउन, र क्यान्सरमा एक अर्कालाई पिट्दै। समय देखि समय मा एक को एक देशी मा मूल को वाक्यांश को उपयोग गर्दछ, पछि अन्य अन्य को नजिकै मिलिंग जस्तै एक श्रृंखला को साथ फट। सामान्य रूपमा शत्रु प्रकार - निवासीहरू अगाडि र आदानप्रदान वाक्यांशहरूमा मिलेर म्याटको समूहको शब्दहरू हुन्, जबकि दुश्मन तिर हिंड्ने प्रयासहरू गर्दा। महिला योद्धाहरु द्वारा ध्यान दिएका थिए, यी शब्दहरु को अनुकूल प्रकार को संचार मा पनि प्रयोग भएको थियो, तर तिनीहरू एक अलग स्वर मा घोषित गरियो। एक अत्यन्त शत्रुतापूर्ण प्रकारको व्यवहार एक-एक-एक, एक-धेरै र धेरै-देखि-धेरै सम्बन्धमा झगड़ाहरूमा व्यक्त गरिएको थियो।
अध्ययनको परिणामस्वरूप, योद्धाहरूले आफैलाई आधारभूत नियमहरू स्थापित गरे, पुरुषहरूको साथ संलग्नतापूर्वक कडा रूपमा पालन गर्नुपर्दछ र ती तेस्रो ढुङ्गामा उत्साहित छन्:
- मानिसको ध्यान आकर्षित गर्न यो मुस्कान मुस्कुराउन, मूर्खताले गीगल वा क्लैंप अनुहार मुस्कान गर्न आवश्यक छ।
- एक व्यक्तिलाई उहाँको पछ्याउन बलियो बनाउन तपाईलाई पछाडि राख्नुपर्छ, आफ्नो कम अंगहरू देखाउनुहोस्, वा ओराङ्गुनी महिलाको चराको साथ हिँड्नु
- एक व्यक्तिले आफ्नो स्थानमा काम गर्न, एक भन्दा बढी बेवकूफ र असहाय हुन को लागी प्रकट गर्नु पर्छ
- मानिसलाई स्वच्छ र स्वच्छ हुनुको लागि, यो बलियो को प्रयोगमा धोकाउन र सबै ठाउँहरु लाई हरेक ठाँउ लिन आवश्यक छ।
- मानिसको व्यवहारलाई सच्याउन, यो प्रोत्साहन विधि र प्रशिक्षणको लागि सजा प्रयोग गर्न आवश्यक छ
- मानिसलाई टाँस्न, यो तेश्रो, लुगा लगाएर छाड्नु पर्छ।
- एक लामो समयसम्म उहाँलाई बाँध्न मानिसलाई, हामीले उहाँलाई माया गर्नुपर्छ।
अब, मानिसहरूसँग कुराकानी गर्ने आधारभूत नियमहरूसँग परिचित हुनुभयो, तपाईले कसरी बुझ्न सक्नुहुनेछ कि कसरी, ट्रेल बन्द गर्दछन् र खेतीमा मानिस जस्तै एक क्रिश्चियनमा प्रयोग गर्दछन्।
तपाईलाई शुभकामना दिनुहुन्छ, बहिनी ...